ဆရာေတာ္ ေလာင္းလ်ာသည္ စစ္ကုိင္းတုိင္း ဘုတလင္ျမိဳ႔နယ္ ေရကန္ရြာ ခမည္းေတာ္ ဦးဖုိးကဲ မယ္ေတာ္ ေဒၚေပ်ာ့တုိ႔မွ ၁၂၈၃ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ (၈) ရက္ ေသာၾကာေန႔ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့သည္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးမွာ ရတနာပုံ မႏၱေလးေနျပည္ေတာ္ မင္းတုန္းမင္းတရားၾကီး လက္ထက္ ဒုတိယေမာင္းေထာင္ သာသနာပုိင္ ဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္ေဥယ်၏ ေျမးေတာ္ျဖစ္၍ မယ္ေတာ္ၾကီးမွာ သီေပါမင္းလက္ထက္ သံေတာ္ဆင့္ ေသြးေသာက္ၾကီး္ ဦးဆုိင္၏ တူမျဖစ္သည္၊

ဆရာေတာ္၏ ေမြးခ်င္းမ်ားမွာ ေဒၚေအးခန္႔ ေဒၚေအးၾကင္ႏွင့္ ဦးေ႒းလႈိင္တုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္၊ ေမာင္းေထာင္ရြာ ယြန္းဆက္ေက်ာင္းတုိက္တြင္ ဦးေလးေတာ္ ဦးရာဇိႏၵထံ ပရိယတၱိ စာေပမ်ား သင္ယူ၍ ၁၃၀၁ ခုႏွစ္ ျပာသုိလ္လဆန္း (၁၂ )ရက္ေန႔တြင္ သုဓမၼာဂုိဏ္းေထာက္ ေတာရဆရာေတာ္ၾကီး ဦးဇနိႏၵကုိ ဥပဇၩာယ္ျပဳ၍ ရဟန္းအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့သည္။  ေမာင္းေထာင္ယြန္းဆက္ စာသင္တုိက္ ပရိယတၱိ ၂၇ ႏွစ္ အမရပူရ တူးေမာင္းတုိက္ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ မဂၤလာတုိက္ စစ္ကုိင္းေတာင္ ေလးကၽြန္းခ်မ္းသာေခ်ာင္ ပ႒ာန္းနည္းျပ တုိက္တုိ႔၌ ၀ိနည္းႏွင့္ အဘိဓမၼာတုိ႔ကုိ ဦးစားေပးသင္ယူ၍ ပထမၾကီးတန္းသုိ႔ေရာက္လ်င္ စာေမးပဲြဆက္၍ မေျဖေတာ့ဘဲ ပခုကၠဴ မဟာ၀ိသုတာရာမတုိက္၌ နိကာယ္ပါဠိေတာ္ာၾကီးမ်ားကုိ က်မ္းေပါက္သင္ရုိးကုန္ သင္ယူေတာ္မူခဲ့သည္၊

 

 

ပခုကၠဴျမိဳ႔၌ ေနစဥ္ေန႔အခါ စာလုိက္၍ ညအခါ ပခုကၠဴျမိဳ႔ မဟာစည္ရိပ္သာ၌ ညပုိင္းေယာဂီအျဖစ္ ညတုိင္းတရားဘာ၀နာရႈပြား၍ ပရိယတ္ႏွင့္ ပဋိပတ္တဲြဖက္ အားထုတ္ေတာ္မူခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ ယြန္းဆက္တုိက္၌ ၄၀ ခန္႔ရွိေသာ စာသင္သားမ်ားအား မူလဓမၼာစရိယ စာခ်ဆရာေတာ္ အျဖစ္ျဖင့္လည္းေကာင္း ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ အျဖစ္ျဖင့္လည္းေကာင္း ပရိယတၱိ ၂၇ ႏွစ္တုိင္တုိင္ သာသနာ ျပဳေတာ္မူခဲ့ရာ ယြန္းဆက္ေက်ာင္းတုိက္ၾကီးမွ အေမရိကန္သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ ၂ ပါးပင္ ထြန္းေပၚခဲ့သည္၊


မုိးညွင္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ဩ၀ါဒတြန္းအား


ဆရာေတာ္သည္ ငယ္စဥ္ကပင္ ေရာက္ေလရာျမိဳ႔ရြာတုိ႔၌ သက္ေတာ္ရွည္ သံဃာၾကီးမ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္၍ ဩ၀ါဒ အဆုံးအမမ်ား နာခံမွတ္သားေလ့ရွိ၏ တခါက မိုးညွင္း သမၺဳေဒၶ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးထံေရာက္လ်င္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ဩ၀ါဒစကားမ်ားမွာ ပရိသတ္ႏွင့္ ဆက္ဆံ၍ ပရိယတၱိခ်ည္း အလုပ္ လုပ္ေနရသည္ကုိ ျငီးေငြ႔ေတာ္မူေသာ ဆရာေတာ္အတြက္ အလြန္ထိေရာက္ေသာ တြန္းအားၾကီးျဖစ္သြားခဲ့၏

ေမာင္းေထာင္ဘုန္းၾကီးေတာထြက္ျဖစ္ေအာင္ ေတာထြက္ အခ်ိန္ဆဲြမေနနဲ့ တပည့္ေတာ္ စာခ်ဘုန္းၾကီးဘ၀က ေတာထြက္မယ္ ေတာထြက္မယ္ ၾကံရြယ္ျပီး သင္တုန္းဓား အပ္ အပ္ခ်ည္ ေရစစ္ ပရိကၡရာအစုံပါတဲ့ သပိတ္တစ္လုံးကုိ သပိတ္အိတ္ထဲထည့္ျပီး ေက်ာင္းတုိင္မွာ အသင့္ခ်ိတ္ဆဲြထားတာ သပိတ္အိတ္္ၾကိဳး သံေခ်းစားလုိ႔ ျပဳတ္က်တာ သပိတ္သုံးလုံးကုန္မွ ေတာထြက္ျဖစ္တယ္ သူေတာ္ေကာင္း အလုပ္ဆုိတာ အေျပာလြယ္တယ္ အလုပ္ခက္တယ္ ဆန္းက်ယ္္တဲ့ အတားအဆီးေတြရွိတယ္. သမၼပၸဓာန္ ၀ီရိယနဲ႔ နိကၡမဓာတ္ ေပၚေအာင္ မနည္းၾကိးစားယူမွျဖစ္တာ ေမာင္းေထာင္ဘုန္းၾကီး အခ်ိန္မဆဲြနဲ႔ ျမန္ျမန္ေတာထြက္ ျဖစ္ေအာင္ ထြက္ေနာ္.

အင္ေခ်ာင္း ကႏၷီ ေ၀ဘူ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားထံ နည္းခံ

 

 

၁၃၃၁ ခုႏွစ္ ၀ါဆုိဦးတြင္ ေမာင္းေထာင္ယြန္းဆက္ စာသင္တုိက္ၾကီးကုိ တပည့္ျဖစ္သူ သာသနာဓဇ သီရီပ၀ရ ဓမၼာစရိယ မဟာဂႏၳ၀ါစက ပ႑ိတဘဲြ႔ တံဆိပ္ေတာ္ရ စာခ်ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ဣႏၵာစာရအား လႊဲေျပာင္းအပ္ႏွံ၍ ေမာင္းေထာင္ေတာင္ကုန္းရွစ္ရြာ ေဂါစရဂါမ္နယ္အတြင္း ေျမဇင္းေတာရသုိ႔ ၀ါကပ္ေတာ္မူခဲ့သည္၊ ၁၃၂၅ ခုႏွစ္တြင္ ကမၼ႒ာန္းက်မ္းျပဳ အင္းေခ်ာင္းဆရာေတာ္ထံ နည္းခံ၀ါကပ္၍ ၀ါကၽြတ္လွ်င္ ကႏၷီေတာင္ေပၚရွိ ေယာဂီပါရဂူ က်မး္ျပဳ ေရႊသိမ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္ထံ နည္းခံသီတင္းသုံးသည။္ ၁၃၃၄ ခု ၁၃၃၅ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ခင္ဦးျမိဳ႔ အင္ၾကင္းပင္ ကမၼ႒ာန္းတုိက္ ေရႊဘုိ မဟာေအာင္ေျမရိပ္သာႏွင့္ ေက်ာက္ဆည္ ေ၀ဘူေခ်ာင္တုိ႔၌ လွည့္လည္ သီတင္းသုံးေတာ္မူေသာ ေ၀ဘူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးႏွင့္အတူ သုံး ဌာနလုံး လုိက္ပါေနထုိင္၍ တရား အဆုံးအမ ခံယူေတာ္မူခဲ့သည္၊  ထုိ၌ေနစဥ္ ေ၀ဘူဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးက နံနက္ ေန႔ သီးျခားဆြမ္းကပ္လာသူမ်ားအား တစ္ဦးျပီးလွ်င္ တစ္ဦး ေမာင္းေထာင္ဆရာေတာ္ သြာကပ္ေျခက် အုံးဟု အမိန္႔ရွိသျဖင့္ ေ၀ဘူဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးနည္းတူ ဆြမ္းေတာ္ပဲြ သုံးေလးဆယ္ကုိ ပဲြေစ့ ဘုန္းေပး ခ်ီးေျမွာက္ရသည။္ ေျမဇင္းေတာရသုိ႔ ျပန္ေတာ့မည္ျဖစ္လွ်င္ တတုိက္လုံးရွိ သံဃာမ်ားႏွင့္ ေယာဂီကုိ ကန္ေတာ့ေစ၍ ကုိယ္ေတာ္စား ဩ၀ါဒ အေပးခုိင္းေတာ္မူသည္.ေ၀ဘူဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး တသက္တြင္ ဤမွ် ခ်ီးေျမွာက္ခံရသည့္ ုပုဂၢိဳလ္မရွိခဲ့စဖူးဟု ေျပာစမွတ ္ျပဳၾကေလသည္၊ ၁၉၉၃ ခုွႏွစ္၊ ၁၃၅၄ ခုႏွစ္ နုိင္ငံေတာ္ အစုိးရ၏ မဟာကမၼ႒ာနာစရိယ ဘဲြ႔တံဆိပ္ေတာ္ကုိ အပ္အပ္စပ္စပ္ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္းခံယူေတာရ္မူသည္။.